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        “神回復(fù)”斥陋習(xí)更像“以暴制暴”

        近日,有網(wǎng)友貼出份“旅客投訴情況調(diào)查”顯示:7日,K157一列車員見有孩子亂丟垃圾要求家長管束,家長以“孩子太小”為由拒絕:“不亂扔垃圾,你還不下崗了。你就是一個掃地的。”列車員聽后怒回:“火葬場職工還閑著,你怎么不讓他們也有點(diǎn)事做!”消息傳出,眾多網(wǎng)友都贊列車員是“神回復(fù)”。(1月23日《成都商報(bào)》)

        常言道,一句話會使人笑,一句話也會叫人跳。從上述這份“情況調(diào)查”公布的內(nèi)情看,旅客強(qiáng)詞奪理,稱“沒人扔垃圾你就下崗”,顯然讓列車員火冒三丈、非“跳”不可了。只不過,這位列車員“跳”得極具策略和水平,直把挑事者噎得郁悶不已,且又難以發(fā)作。于是,便想到了用“投訴”之招來獲得一些心理平衡。

        孩子在列車上亂扔垃圾不管束,家長被提醒后卻特要“面子”,還自以為妙地稱這是幫助別人“不下崗”“有事做”。網(wǎng)友們對列車員的“神回復(fù)”點(diǎn)贊有加,看起來是對其“語言藝術(shù)”的深表佩服,而實(shí)際上則折射出了對無視陋習(xí)者“自取其辱”的擊節(jié)叫好。因此,“神回復(fù)”斥陋習(xí)的重點(diǎn),是在某些人“常以惡小而為之”的不文明現(xiàn)象,而不是針鋒相對、甚至唇槍舌劍的“以暴制暴”。

        “神回復(fù)”斥陋習(xí)更像“以暴制暴”。從一時的效果和作用來看,通過列車員的“以其人之道還治其人之身”,可謂暢快淋漓地羞得不拘小節(jié)、不守規(guī)矩者無地自容;但事后思之,這種“嗆人戰(zhàn)術(shù)”的副作用也同樣存在!霸┰┫鄨(bào)”肯定不是解決問題的正確選擇,如果這樣的“神回復(fù)”斥陋習(xí),真的能在網(wǎng)友的“虛幻點(diǎn)贊”中得以廣泛復(fù)制,試問對于現(xiàn)實(shí)中一些人的踩踏草坪和隨地小便,是否就可理直氣壯地用標(biāo)語警示“這是動物的行為”了呢?

        生活陋習(xí)也好,其他問題也罷,是希望標(biāo)本兼治,還是滿足于治標(biāo)不治本?答案自然不言而喻。“神回復(fù)”斥陋習(xí)的一時解氣,并不能夠掩飾其針尖對麥芒的“以暴制暴”實(shí)質(zhì)。循著這種似是而非的邏輯判斷,我們是不是還能把“假如井蓋都是水泥做的”、“假如貪官都能收錢辦事”等等,視作是“有良心”和“有操守”的表現(xiàn)了呢?而事實(shí)誰都清楚,井蓋水泥做是天經(jīng)地義,貪官辦不辦事都是犯罪。

        “神回復(fù)”斥陋習(xí)的大獲點(diǎn)贊,或許揭示了這么一種現(xiàn)狀:對于種種“大錯不犯,小錯不斷”的單位和個體,我們的監(jiān)督和懲戒手段,還是顯得過于寬容與乏力。這方面,人們經(jīng)常念叨的為什么一些人出了國門就知道謹(jǐn)小慎微、循規(guī)蹈矩,其實(shí)正說明了要“言教”更要“罰教”的嚴(yán)管習(xí)慣和法治氛圍。

        故而,“神回復(fù)”斥陋習(xí)還是權(quán)當(dāng)一種笑談,別再盲目稱贊或“汲取經(jīng)驗(yàn)”了。當(dāng)然,對于那份“旅客投訴情況調(diào)查”來說,倘若投訴者認(rèn)為列車員“態(tài)度不佳,理應(yīng)受罰”,那么你對自己最好也一視同仁,能夠承認(rèn)和反省自身的約束不力、出言不遜,拿出一個必須的致歉表態(tài)來。

         

         

        發(fā)布時間:2016-1-27 訪問次數(shù):1814

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